Studie zur neuen säkularen Generation

Über die Studie

Als Fortsetzung des Schwerpunkts „Konservatismus der neuen Generation“ in der Märzausgabe 2025 untersucht die Studie den Lebensstil säkularer Menschen, die sich als modern oder teilweise modern bezeichneten. Sie behandelt ihre Haltung zu religiösen Symbolen und Religionsunterricht, ihre Sicht auf gesellschaftliche Fragen sowie Konsum- und Markenpräferenzen. Die Ergebnisse zeigen, dass auch säkulare Menschen ein modernes Leben gestalteten, ohne sich von Traditionen zu lösen, und dass die Gesellschaft einem Konsens näher war als angenommen.

Wichtigste Ergebnisse

53,1 % bezeichneten sich als „modern“, 46,9 % als „teilweise modern“.
Die säkularen Befragten erklärten, Kopftücher störten sie nicht, gegenüber Ganzkörperverschleierungen waren sie distanzierter. 41,6 % störten sich an der Burka. Kopftuchtragende Frauen an Universitäten und im öffentlichen Dienst wurden unterstützt; 92 % erklärten, „Menschen haben das Recht zu glauben“.
39,8 % sagten, ein gleichgeschlechtliches Paar als Nachbarn würde sie nicht stören. 33,6 % widersprachen dieser Aussage, 19,9 % waren unentschieden.
35,4 % befürworteten die Finanzierung von Moscheekosten durch die Gemeinden; 64,6 % sahen dies als Aufgabe des Staates. 19,9 % sprachen sich dafür aus, den Religionsunterricht vollständig durch wissenschaftliche Bildung zu ersetzen.
Bei Marken bevorzugten säkulare Befragte Eti und konservative Befragte Ülker. Säkulare Befragte vertrauten globalen Marken stärker. Bei Bekleidung war Zara bei Säkularen besonders beliebt, LC Waikiki (25,9 %) bei Konservativen. Die Mehrheit kombinierte Onlinekäufe und Einkäufe im stationären Handel.

Methodik

Die Studie wurde im März 2025 online mit 600 Personen durchgeführt. Die Stichprobe bestand aus unter 45-Jährigen, die angaben, Parteien zu wählen, die überwiegend von säkularen Wählern unterstützt werden, und sich als teilweise oder vollständig modern bezeichneten.

Ertan Aksoys Einschätzung (Zusammenfassung)

Ertan Aksoy zufolge bemühen sich Konservative der neuen Generation um die Anpassung an das moderne Leben, während Menschen mit modernem Lebensstil ihre Verbindung zu Traditionen bewahren wollen. Beide Gruppen bewegten sich zur Mitte. Aksoy fasst dies als „Zeit für gesellschaftlichen Frieden statt Polarisierung“ zusammen.